163貴州人事網(wǎng)2018年11月3日訊：
二、材料分析題
30.參考答案
韓老師的行為是正確的，遵從了“育人為本”的兒童觀。
(1)兒童是發(fā)展中的人。兒童是連續(xù)不斷發(fā)展的個(gè)體，其身心發(fā)展具有巨大的潛能。材料中韓老師并沒(méi)有因?yàn)橛變翰粫?huì)洗手而放棄了此方面的培養(yǎng)，而是結(jié)合“兒歌”、自主探究的形式，引導(dǎo)幼兒掌握洗手的重要性，遵從兒童是發(fā)展中的人的兒童觀。
(2)兒童是獨(dú)特的人。每個(gè)兒童身心發(fā)展的速度各不相同，每個(gè)幼兒都有自己的特長(zhǎng)，韓老師應(yīng)該將兒童看成獨(dú)特的個(gè)體，因材施教。材料中韓老師將幼兒分成了兩組，并且在活動(dòng)中聽(tīng)從了孩子們的想法進(jìn)而開(kāi)展進(jìn)一步的引導(dǎo)活動(dòng)，遵從了這一點(diǎn)。
(3)兒童是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。每個(gè)幼兒都是教育活動(dòng)的主體，都有自己的思維和判斷。材料中韓老師并沒(méi)有直接講解洗手的重要性，而是讓幼兒自己實(shí)際操作，感知洗手的重要性以及不洗手的危害，遵從了這一點(diǎn)要求。
綜上所述，韓老師的行為值得我們學(xué)習(xí)，要樹(shù)立正確的兒童觀，促進(jìn)幼兒更好地發(fā)展。
31.參考答案
該教師的行為是正確的，踐行了教師職業(yè)道德的要求。
(1)教師踐行了“關(guān)愛(ài)學(xué)生”的職業(yè)道德。教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，不諷刺、體罰變相體罰學(xué)生。材料中教師在對(duì)待平時(shí)較為費(fèi)心的陳一航小朋友時(shí)，能夠尊重學(xué)生的人格，能夠正確看到其送回書(shū)的這一過(guò)程，并且能恰當(dāng)?shù)募右砸龑?dǎo)。這充分說(shuō)明改老師尊重學(xué)生人格，關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生。
(2)教師踐行了“教書(shū)育人”的職業(yè)道德。教師要實(shí)施素質(zhì)教育，循循善誘，誨人不倦，因材施教。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中陳一航小朋友雖其他方面有時(shí)稍顯調(diào)皮，但是能夠主動(dòng)為老師承擔(dān)任務(wù)，老師能夠抓住這一點(diǎn)，進(jìn)行因材施教，并在老師任命為圖書(shū)管理員后有了良好的行為表現(xiàn)。
綜上，該老師用自己的行為為大家樹(shù)立榜樣，是我們老師學(xué)習(xí)的榜樣，在工作中要樹(shù)立正確的職業(yè)道德理念。
32.參考答案
(1)矛盾雙方之間的辯證運(yùn)動(dòng)是在時(shí)間中展開(kāi)的，時(shí)間是參與事件的重要因素。
(2)“時(shí)中”對(duì)個(gè)體而言有很大的價(jià)值和作用。
①在合適的時(shí)間做一件事，效果很好;在不合適的時(shí)間做同一件事，往往很糟。
②“時(shí)中”讓個(gè)體有一種危機(jī)感，這種危機(jī)感讓個(gè)體在行為中謹(jǐn)小慎微，如履薄冰，相時(shí)順勢(shì)，減少犯錯(cuò)。
三、寫(xiě)作題
33.答題思路
“老馬識(shí)途”和北大的老教授的“蒙眼識(shí)路”都是關(guān)于經(jīng)驗(yàn)的問(wèn)題，但時(shí)代的發(fā)展，已經(jīng)讓“老經(jīng)驗(yàn)”失去了作用，因此，可以從適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展的角度去立意。
在審題時(shí)，采用由果推因的辦法就能推出結(jié)論來(lái)，結(jié)果就是“老教授”不能按照經(jīng)驗(yàn)回家了，這是什么原因呢，是因?yàn)闀r(shí)代發(fā)展了，不能按照老經(jīng)驗(yàn)去辦事了。因此，應(yīng)該從適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的角度進(jìn)行審題立意。
然后從“是什么—為什么—怎么辦”的思維進(jìn)行構(gòu)思，選擇所設(shè)計(jì)的九種結(jié)構(gòu)模式中的一種進(jìn)行構(gòu)思，就能很順利地寫(xiě)下來(lái)了。
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