163貴州人事網(wǎng)2018年11月2日訊：自1955年起，查良鏞先生以“金庸”為筆名，連載第一部武俠小說(shuō)《書(shū)劍恩仇錄》開(kāi)始，金庸先生幾乎承包了武俠小說(shuō)界所有的夢(mèng)想。曾經(jīng)創(chuàng)作《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《倚天屠龍記》《天龍八部》《笑傲江湖》《鹿鼎記》等多部家喻戶曉的小說(shuō)。毫不夸張地說(shuō)有華人的地方就有人讀金庸小說(shuō)，幾代國(guó)人都是看著他的小說(shuō)長(zhǎng)大的。然而，就在昨日，著名武俠小說(shuō)作家金庸先生在香港病逝，享年94歲。筆者不禁感到惋惜，武俠小說(shuō)泰斗金庸的去世將象征著一個(gè)時(shí)代的終結(jié)，世間再無(wú)金大俠!
“飛雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛”十四個(gè)字可以說(shuō)凝煉了他最經(jīng)典的十四部小說(shuō)。猶記得在孩童時(shí)代，家中就有幾本金庸武俠小說(shuō)，中國(guó)武俠之魂，“縱橫江湖三十余載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無(wú)抗手，無(wú)可奈何，惟隱居深谷，以雕為友。嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠(chéng)寂寥難堪也。”《神雕俠侶》中的臺(tái)詞記憶猶新，那些活靈活現(xiàn)的人物形象至今還刻畫(huà)在腦海中，揮之不去;《天龍八部》上映時(shí)，看的如癡如醉，在電視機(jī)前等著周華健《難念的經(jīng)》準(zhǔn)點(diǎn)響起的情形還歷歷在目。
“兒女情長(zhǎng)今猶在，江湖俠骨已無(wú)多”。金庸老先生曾在采訪中表示，他最大的愿望是希望在他死后一百年、兩百年后，仍然有人看他的小說(shuō)，他就很滿意了。有詩(shī)有酒，浩然正氣，愛(ài)恨分明可以說(shuō)是對(duì)他筆下的人物最真實(shí)的寫(xiě)照了。江湖俠客，鐵骨柔情，悲歡離合，恩怨情仇，他常?；孟胱约壕褪切≌f(shuō)中的擁有武功絕學(xué)的俠客，將自己和小說(shuō)中的人物融合在一起，不分你我。我想這大概就是他的小說(shuō)都有血有肉，能成為經(jīng)典的原因吧!一直保持著那份對(duì)武俠的癡迷和熱愛(ài)。
值得一提的是，金庸筆下的武俠，它不僅僅只是在講述一個(gè)俠客的一生，它的經(jīng)典就在于它通過(guò)傳統(tǒng)中的程序化形式把象征性、寓言性以及含蓄不盡的言外之意、耐人咀嚼的韻外之意等東西表現(xiàn)了出來(lái)，并借助獨(dú)特的武俠語(yǔ)言文化，讓我們作了一次堪稱壯舉的烏托邦飛翔。它更是一種對(duì)這個(gè)時(shí)代耐人尋味的感慨，通過(guò)人物鮮明的個(gè)性，表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照，對(duì)這個(gè)世道所缺乏的狹義精神的一種期盼。我們無(wú)法忘記蕭峰和阿朱這一對(duì)悲情的主角情侶，更無(wú)法忘記蕭峰在國(guó)家和恩情之間的艱難抉擇。也因此，金庸塑造的“俠譜”才會(huì)比“天龍八部”更令人蕩氣回腸，才會(huì)比那些在地下深藏百年甚至千年的佳釀更醇香無(wú)比。他武俠世界中的人物和事件都出于虛構(gòu)，然而將當(dāng)時(shí)“真實(shí)”的歷史作為江湖武林的背景襯托，這種處理方式更能表現(xiàn)歷史。
這些俠義，公平正義的理念與精神，或多或少已浸潤(rùn)于讀者心中，我們或是喜歡哪種性格，或是喜歡某個(gè)人物，他所展現(xiàn)出的精神品質(zhì)或許早已成為厚植于你我內(nèi)心中的價(jià)值觀，構(gòu)成了獨(dú)特的精神世界。他最大的愿望是希望在他死后一百年、兩百年后，仍然有人看他的小說(shuō)，更多的我們希望金庸先生帶給我們的是他所想傳達(dá)出來(lái)的一些精神，給后代人的一些“精神食糧”。讓這些精神成為一種文化基因，根植于心的文化自信。
“曾夢(mèng)想仗劍走天涯，看一看世間的繁華”。金庸先生曾說(shuō)，“我一生很喜歡冒險(xiǎn)，過(guò)一點(diǎn)新奇的生活。”他用十多部小說(shuō)構(gòu)建了一個(gè)武俠世界，構(gòu)建了他的冒險(xiǎn)人生和新奇生活，他的夢(mèng)想在小說(shuō)中得以實(shí)現(xiàn)，他的愛(ài)恨情仇也在小說(shuō)中表現(xiàn)得淋漓盡致。看盡世間繁華，今朝夢(mèng)醒，先生已不在了，了卻塵間事，江湖再相逢!愿你我都能讀懂他的名字以及他的夢(mèng)!
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